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＜p＞Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Geschichte Europa - Deutschland - Nationalsozialismus, II. Weltkrieg, Note: 2,3, Helmut-Schmidt-Universit?t - Universit?t der Bundeswehr Hamburg, 7 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Zeit um das ausklingende 19. Jahrhundert und das beginnende 20. Jahrhundert bis etwa 1933 wird in der P?dagogischen Geschichte als die Phase der Reformp?dagogik beschrieben. Kennzeichnend f?r diese Phase war die vermeintliche R?ckbesinnung auf althergebrachte Werte und Normvorstellungen. Gerade die Neuerungen der Industrialisierung mit ihren Flie?b?ndern und oftmals monotonen Arbeitsabl?ufen in tristen, grauen Fabrikhallen veranlassten die Bev?lkerung in ihrer knapp bemessenen Freizeit ein naturverbundenes Leben zu f?hren. So erkl?ren sich die auch heute noch nahezu ?berall zu findenden Kleingartenvereine, welche zumindest am Wochenende Erholung abseits der Industrie zulie?en. Ebenfalls entstanden in dieser Zeit sind die Reformh?user, Landschulheime oder auch die Frei K?rper Kultur Bewegung (FKK). Alles was den Charakter der Nat?rlichkeit trug war begehrt und gesellschaftlich akzeptiert. So bezogen sich die Angebote der erw?hnten Reformh?user keinesfalls nur auf Nahrungserg?nzungen. Vielmehr war es auch Kleidung welche verkauft wurde. Man h?llte sich in feine Leinen, um so der Natur verbundener und der Freiheit n?her zu sein. In eben diese Zeit f?llt die Gr?ndung einer Vielzahl von Jugendbewegungen, welche ?ber das Wandern und das Leben in und mit der Natur versuchten, dieser ein St?ck n?her zu kommen. Ziel war es abseits der Werkshallen und dem Alltag sein Leben m?glichst frei zu gestalten, ohne ?u?ere Zw?nge und Vorschriften. Ausdruck findet dieses neue Bewusstsein der Jugend dieser Zeit in der 'Mei?ner Formel' von 1913. 'Die Freideutsche Jugend will ihr Leben vor eigener Verantwortung, nach eigener Bestimmung in innerer Wahrhaftigkeit selber gestalten. F?r diese innere Freiheit tritt sie unter allen Umst?nden geschlossen ein. Zur gegenseitigen Verst?ndigung werden Freideutsche Jugendtage abgehalten. Alle gemeinsamen Veranstaltungen der Freideutschen Jugend sind alkohol- und nikotinfrei.' (Brandenburg 1968,15) Aus dieser Formel und dem Handeln der Jugendorganisationen lassen sich keinerlei politische Anspr?che ableiten und sie waren seinerzeit auch noch nicht vorhanden. Enden sollte diese Phase der unpolitisch motivierten Jugend mit der Macht?bernahme der Nationalsozialisten und der Zusammenf?hrung s?mtlicher Jugendorganisationen in der Hitlerjugend 1933. Von nun an stand hinter den Bem?hungen um die deutsche Jugend sehr wohl ein tieferer politischer Sinn, dem sich viele freiwillig f?gten, nahezu alle jedoch letztlich f?gen mussten.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞Tot l'Evangeli. Els pobres tenen dret a rebre tot l'Evangeli. Aquest ?s el missatge que el llibre que teniu a les mans ens ofereix, a partir de la reflexi? d'un grup de cristians que porten anys dedicats de diverses maneres al servei dels pobres. La tasca cristiana envers els qui pateixen per la pobresa i l'aband? ?s sens dubte un dels testimonis m?s cre?bles i indiscutibles de la for?a de la fe i del seguiment de Jesucrist. Aquest llibre, per?, ens convida a reflexionar sobre el fet que a vegades aquesta tasca es redueix nom?s a l'ajuda i a la resposta a les necessitats materials i no sap, o no gosa, o potser no troba necessari, oferir all? m?s valu?s que es pot oferir, i que precisament t? els pobres com a primers destinataris: l'alegria de Jesucrist, la seva pres?ncia viva. I ens conviden a avan?ar per aquest cam?. Oriol Xirinachs (Barcelona, 1935) ?s capell? de la di?cesi de Barcelona i membre de l'Associaci? de Preveres del Prad?. Tot el seu ministeri com a capell? l'ha exercit en barris obrers i populars, alhora que ha estat membre actiu en organitzacions en el m?n de la marginaci? i en tasques de pastoral social.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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